Crezi că un lider creștin căzut poate fi vreodată restaurat? Dacă nu, de ce nu? Dar daca da, in ce conditii?..
Această întrebare a devenit din ce în ce mai presantă, datorită în mare măsură numărului de lideri creștini care au căzut în păcatul recunoscut public, adesea (dar cu siguranță nu întotdeauna) de natură sexuală. S-au scris cărți substanțiale pe această temă; Cu siguranță nu voi rezolva toate dificultățile în aproximativ o mie de cuvinte.
Dar poate pot să expun care sunt unele dintre problemele cruciale, în patru puncte.
- Definirea întrebării
Întrebarea pusă este uneori ambiguă, sau chiar tendențioasă. „Crezi că un lider creștin poate fi vreodată restaurat?” Primul răspuns trebuie să fie: „Restaurat la ce?” Să presupunem că păcatul este sexual. Înseamnă restaurarea „restaurat acestei familii”? Asta va depinde de soț, iar reacția soțului va depinde de mulți factori. Mai frecvent, „restaurat” în mintea celui care întreabă înseamnă cu adevărat „restaurat Domnului”. Răspunsul evident este un „Da!” plin de bucurie – pentru că, oricât de gravă ar fi conduita sexuală, nu este în sine păcatul de neiertat.
Dar asta nu înseamnă neapărat că liderul creștin care a fost restaurat în fața Domnului și, probabil, restaurat la calitatea de membru al bisericii și participarea la Masa Domnului (dacă presupunem că el sau ea a fost excomunicat) ar trebui să fie, de asemenea, restaurat în ceea ce privește conducerea creștină. Nu fiecare creștin în stare bună, în biserică este calificat pentru fiecare slujbă din biserică.
Deci, dacă cineva a fost demis din funcție dintr-un motiv justificat din punct de vedere biblic, întrebarea cu privire la restabilirea în funcția respectivă se îndreaptă acum pe dacă acea persoană îndeplinește sau nu cerințele mandatate biblic ale acelei funcții.
- Îndeplinirea cerințelor biblice
Dacă persoana în cauză îndeplinește sau nu cerințele mandatate biblic ale acelui oficiu se referă acum la două chestiuni conexe. Pentru a da o formă concretă discuției, să presupunem că avem de-a face cu un fost pastor care a fost disciplinat pentru adulter, dar care s-a pocăit, s-a pus sub grija bătrânilor (pastorilor) bisericii și a fost restaurat față de biserică și la calitatea de membru (presupunând că a fost eliminat).
Acum se pune întrebarea dacă el poate fi sau nu readus la slujba pastorală. Cele două chestiuni conexe care trebuie explorate sunt următoarele:
(a) Este în pericol să comită din nou păcatul? Acest lucru necesită judecată pastorală cu privire la măsura pocăinței, gradul restabilirii sale spirituale, natura hotărârii și responsabilitatea pe care o va manifesta în viitor. Să fim sinceri: numărul de oameni (inclusiv pastori) care cad în acest domeniu și apoi cad din nou este extrem de mare..
În afară de obligația morală a bătrânilor de a proteja turma de un pastor prădător (și în această societate litigioasă, această obligație are multe dimensiuni), există obligația de a ajunge la un consens dacă infractorul a fost sau nu readus la un fel de hotărâre morală care face recidiva puțin probabilă. În termeni biblici, conducătorii trebuie să stabilească dacă fostul pastor este acum cu adevărat „stăpân pe sine” (1 Tim. 3:2) și cineva care știe bine să-și gestioneze propria familie (1 Tim. 3:4). Căci acestea se numără printre domeniile în care adulterul lui l-a dovedit necalificat pentru a fi supraveghetor, pastor.
(b) În ce măsură eșecul său moral i-a distrus credibilitatea, atât în rândul credincioșilor, cât și în rândul celor din afară?.
- Măsurându-i credibilitatea
A doua dintre aceste două întrebări necesită o reflecție suplimentară. Atunci când susținătorii pastorului căzut îi acuză pe bătrâni sau pe biserică că nu sunt iubitori și neiertători dacă nu-l redau la conducere și reamintesc cu voce tare tuturor că adulterul nu este păcatul de neiertat, este profund important să subliniem că astfel de argumente nu sunt nimic mai mult decât praf în ochi adevărata problemă fiind credibilitatea publică.
Pavel insistă că „supraveghetorul trebuie să fie fără ocară” (1 Tim. 3:2) și „trebuie să aibă și o bună reputație în rândul celor din afară” (1 Tim. 3:7).
Categoria „mai presus de reproș” nu cere perfecțiune fără păcat. Mai degrabă, ceea ce se cere este ca candidatul să nu aibă niciun defect moral pentru care mulți îi „reproșează”. Mai mult, faptul că acest pastor trebuie să aibă „o bună reputație cu cei din afară” merită cu siguranță să ne gândim. Uneori, o biserică este atât de atașată sentimental de pastorul ei, încât chiar și atunci când acesta cade în păcat grav, mulți din biserică, poate chiar majoritatea, vor fi bucuroși să-l lase să rămână în slujba pastorală, cu condiția să dea semne adecvate de pocăință..
Dar ce zici de cei din afară? Se uită ei la adulterul lui, dau din cap cu bună știință și zâmbesc? Numele lui Hristos este înjosit, nu numai pentru că pastorul a comis adulter, ci și pentru că biserica a indicat că nu îi deranjează să fie condus de un bărbat care nu-și poate ține fermoarul? Și-a pierdut acest pastor credibilitatea atât de mult încât, atunci când predică despre ceva care are legătură cu moralitatea și integritatea, o abundență de suspine politicoase vor scăpa fie de la credincioși, fie de la necredincioși sau de la amândoi?.
- Pune întrebări grele
În această lumină, bătrânii trebuie să pună întrebări grele nu numai despre cum se descurcă acest pastor căzut, ci și despre cum a fost afectată credibilitatea lui, atât în biserică, cât și în exterior. Dacă sunt mulțumiți de îmbunătățirea pastorului în primul domeniu, ei trebuie totuși să pună întrebările grele din ultimul domeniu. În acest moment perspectiva ca pastorul căzut să fie restabilit la conducerea pastorală activă nu este altceva decât întrebarea cum (sau dacă) își poate recâștiga credibilitatea publică.
În acest moment mă rup de unii intransigenți, care insistă că restabilirea unei funcții publice trebuie exclusă, tocmai pentru că acest tip de credibilitate publică este pierdută pentru totdeauna. Nu sunt atât de sigur. Sunt destul de sigur că genul de retragere auto-impusă de trei luni a lui Jimmy Swaggart, urmată de aptitudinea lui autodeclarată pentru revenirea la funcția pastorală, este o glumă tristă. Teoretic, însă, nu văd de ce un om nu și-ar putea recâștiga credibilitatea reluând de la capăt, începând de la capăt, dovedindu-se credincios în lucrurile mărunte.
Poate începe prin a face curățenie în clădire, prin a parca mașini pentru bătrâni în terenul bisericii, prin a participa la adunările de rugăciune. Poate că, după câțiva ani, participarea sa într-un grup de casă este atât de o asemenea smerenie și calitate încât i se cere ocazional să se adreseze grupului. Poate că odată cu trecerea timpului devine un diacon credincios și, după câțiva ani, integritatea vieții sale de acasă, împreună cu profunzimea cunoștințelor sale biblice, conving din ce în ce mai mulți oameni că i se poate da mai multă încredere. Poate că începe să predice din când în când. Și astfel, pe o perioadă lungă de timp, el poate recăpăta o mare încredere a publicului și poate fi restabilit la o anumită măsură de conducere spirituală.
Dar acest fel de cale către restaurarea oficiului pastoral înseamnă implicit două lucruri. În primul rând, este îndoielnic dacă acest om va recâștiga vreodată autoritatea pe care o avea înainte de cădere. Prea mulți oameni vor ști ce s-a întâmplat și nu vor putea niciodată să-l uite complet. Chiar dacă sunt de acord că bărbatul și-a recăpătat o credibilitate substanțială, atunci când se ocupă de anumite teme își vor aminti inevitabil de propriul său eșec flagrant. Și în al doilea rând, acest model de restaurare presupune că, cu cât pastorul este mai proeminent înainte de cădere, cu atât este mai puțin probabilă restaurarea sa completă la încrederea publică după cădere. Însăși proeminența lui înseamnă că mai mulți oameni vor fi devastați de această prăbușire și mai mulți străini vor face comentarii șmecheroase, asigurându-se că restaurarea lui va dura mai mult, va fi mai dificilă și poate se va dovedi imposibilă.
Sursa: TheGospelCoalition
2 comments
Cu siguranță că poate fi restaurat și cel ce o poate face este singurul și unicul DUMNEZEU.
Da, se poate ridica cineva care a căzut numai dacă recunoaște și acceptă sprijinul și ajutorul lui Dumnezeu.Noi întodeauna divinizăm un lider, un pastor ,o persoană dar să nu uităm că și ei sunt oameni și vine o zi când ne trezim dezamăgiți. Oamenii ne dezamăgesc însă Dumnezeu nu ne dezamăgește niciodată.