Evolutie

Evolutia

Timp de citit:18 Minute, 11 Secunde

Evoluția biologică este presupusul proces prin care prima celulă a evoluat în diversitatea vieții pe care o vedem astăzi. Selecția naturală și mutațiile sunt considerate forța motrice a acesteia; cu toate acestea, evoluția nu a fost niciodată observată în ciuda numeroaselor proteste contrare. Selecția naturală și mutațiile nu pot adăuga informațiile necesare pentru a schimba un fel de organism în altul. Și nu este nevoie de un grad științific pentru a înțelege de ce evoluția moleculelor la om este imposibilă.

Evolutie definita: Evolutia „Macro vs. Micro”

Evoluția este un cuvânt care este folosit foarte mult, dar este slab definit. Evoluționiștii înșiși frecvent nu sunt fermi pe termen, folosindu-l pentru a da de înțeles mai multe lucruri, uneori chiar și în aceeași propoziție.

Macroevoluția” este folosită pentru a descrie schimbările la scară largă despre care se crede că pot transforma o pată de protoplasmă într-o persoană. Prin contrast, „microevoluția” este menită să descrie schimbările la scară mică ale populațiilor, cum ar fi cele expuse de cintezele lui Darwin – populațiile de cinteze își schimbă dimensiunile ciocului în mod regulat ca răspuns la presiunile mediului. Cu toate acestea, ele rămân cinteze. Nu au loc trăsături noi sau schimbări majore.

Deoarece termenul evoluție este atât de puternic asociat cu mitul particulelor la oameni, avem tendința de a folosi cuvântul speciație pentru a explica adaptarea și variația în cadrul tipurilor create, cum ar fi cea expusă de cinteze. Deoarece schimbările la scară mică duc, în general, la o pierdere de informații genetice, mai degrabă decât la un câștig de noi informații necesare pentru a crea noi trăsături, cum ar fi brațele și ochii, microevoluția nu poate duce niciodată la macroevoluție. Evoluționiștii tind să folosească aceste idei în mod interschimbabil. Din acest motiv, evităm acești termeni, preferând să vorbim despre speciație în cadrul tipurilor create (pe care le putem observa și verifica) și evoluția moleculelor la om (care este neobservabilă și neverificabilă).

Istoria evoluției: Charles Darwin și alții

Mulți oameni cred că evoluția a început cu Charles Darwin în 1859. Această credință, cu toate acestea, este inexactă. Evoluția ca idee a existat cel puțin de la filosofii greci. Un francez pe nume Jean-Baptiste Lamarck propusese o formă de evoluție la începutul anilor 1800. De fapt, bunicul lui Darwin, Erasmus Darwin, a gravat un motto latin pe trăsura și placutele ei insemnanad „Totul de la scoici„, indicând credința sa în evoluție.

Darwin s-a bazat pe ideile trecute și și-a adăugat propriul rid, unul pe care l-a împrumutat de la creaționistul Edward Blyth. Darwin a observat că fermierii ar putea reproduce tot felul de soiuri de animale folosind selecția artificială. Apoi a extrapolat de aici că, având în vedere milioanele de ani pe care prietenul său Charles Lyell le-a propus, noi tipuri de organisme ar putea evolua „natural” folosind procesul lui Blyth, de unde și selecția naturală. Ceea ce Blyth a văzut ca o forță conservatoare în creația lui Dumnezeu menită să împiedice populațiile să se descompună, Darwin s-a transformat într-o forță creatoare care a transformat organismele în tipuri complet noi de organisme de-a lungul timpului.

Când Darwin și-a publicat celebra carte, terenul fusese deja pregătit pentru acceptarea ei, în special în cadrul bisericii. Comunitatea științifică, în general, a acceptat ipoteza de milioane de ani a lui Lyell și James Hutton, iar aceste idei, din păcate, s-au revăsurat în biserică. Numeroși teologi de frunte ai zilei, cum ar fi Thomas Chalmers, au fost susținători ai Teoriei Gap, care a încercat să adauge milioane de ani în Bible. Influența lui Chalmers și a altora ca el i-a făcut pe mulți din biserică să accepte fără îndoială milioane de ani, iar unii chiar să adauge ideile evolutive ale lui Darwin în Biblie.

Gândirea evolutivă începând de la Darwin

Din vremea lui Darwin, evoluția a devenit dogma dominantă în științe, chiar și în domenii aparent fără legătură. Este imposibil să mergi la o școală laică și să nu te supradozezi cu învățătura evolutivă. Modelul de bază al dogmei s-a schimbat foarte puțin de la Darwin.

Evoluționiștii încă învață că omul a evoluat de la maimuțe de-a lungul a milioane de ani. Alte aspecte ale ideii au fost completate astfel încât scheletul evolutiv să pară un pic mai complet, cel puțin pentru consumul public. Cu toate acestea, săpăturile arată că lucrurile nu sunt bune în dogma evolutivă.

Evoluția a devenit permanent imortalizată în cultura americană în 1925 în ceea ce a fost numit „Scopes Monkey Trial” în Tennessee. Încercând să conteste o lege a statului Tennessee care interzicea predarea evoluției umane, ACLU a determinat un profesor suplinitor pe nume John Scopes să recunoască încălcarea legii, chiar dacă mai târziu a recunoscut că nu a făcut-o niciodată. Procesul a luat proporții monumentale atunci când doi dintre cei mai renumiți avocați din America, Clarence Darrow și William Jennings Bryan, au luat poziții opuse. Procesul s-a încheiat cu condamnarea lui Scopes, dar nu înainte ca Darrow să-l păcălească pe Bryan să depună mărturie și să-l fi folosit ca pe o perinita de ace pentru a-și bate joc de Biblie.

Procesul a fost mai târziu imortalizat într-o mișcare de la Hollywood intitulată Inherit the Wind, care a greșit aproape toate elementele de bază despre caz și a pictat creaționiștii biblici în cea mai proastă lumină posibilă. Legea din Tennessee a fost în cele din urmă abrogată, iar ideile lui Darwin sunt acum dominante în sistemul public de învățământ din întreaga națiune.

Provocarea genetică a evoluției darwiniste clasice

Darwin nu avea cunoștințe de genetică, chiar dacă lucrarea revoluționară a lui Mendel în domeniul geneticii a fost publicată în timpul vieții sale. Când genetica și-a făcut loc în curentul principal al stiintei, evoluționiștii au adaptat ideile lui Darwin pentru a se potrivi studiului emergent al geneticii, formând ceea ce se numește Sinteza modernă a evoluției darwiniste sau neo-darwinismul. Majoritatea evoluționiștilor de astăzi sunt adepți ai neo-darwinismului într-o măsură sau alta. Neo-darwinismul pune accentul pe patru forțe majore: fluxul genetic, deriva genetică, selecția naturală și mutații. Din aceste patru forțe, neo-darwiniștii cred că pot explica diversitatea vieții pe pământ.

Selecția naturală este principalul factor care mișcă dogma evolutivă. Selecția naturală permite organismelor care sunt cele mai potrivite pentru mediul lor să supraviețuiască și să transmită genetica lor cu o frecvență mai mare. Aceste organisme, deoarece sunt cele mai potrivite pentru mediul lor, produc cei mai mulți descendenți. În timp, trăsăturile acestor organisme devin dominante într-o populație. Aici intervin mutațiile.

Evoluționiștii privesc mutațiile ca fiind forța care creează noi variații. Deși recunosc că mutațiile elimină aproape întotdeauna potențialul genetic, ei cred că în rare ocazii va apărea o mutație care poate crea o trăsătură complet nouă, care este benefică într-un anumit mediu. Selecția naturală va crește apoi această trăsătură într-o populație. Având suficient timp și suficiente mutații benefice, neo-darwiniștii cred că un fel de organism se poate transforma într-un alt tip de organism – un pește poate deveni filosof.

Cum lucrează mutatiile în viața reală

Însă faptele observabile nu se potrivesc dogmei evoluționiștilor. Selecția naturală se întâmplă, dar funcționează așa cum și-a imaginat Blyth: ca conservant, efuzând cele mai grave mutații pentru a păstra sănătatea unei populații. Oamenii de știință recunosc că selecția naturală nu este aceeași cu evoluția. De asemenea, apar mutații, dar cele mai multe, dacă nu toate mutațiile descrise ca fiind benefice, sunt benefice numai în anumite situații, adesea neobișnuite.

Bacteriile rezistente la antibiotice sunt un exemplu adesea citat de evoluția în acțiune prin mutație și selecție naturală. Rezistența la antibiotice exista deja în populațiile bacteriene înainte de a fi expuse la antibiotice. Când selecția artificială a fost aplicată sub formă de antibiotice, cele rezistente au supraviețuit. Cu toate acestea, dacă nu există nici un antibiotic prezent, bacteriile rezistente reprezintă un procent mic din populație. Acest lucru se datorează faptului că modul în care evită antibioticul, de asemenea, duce la a avea un timp mult mai greu de preluare a nutrientilor. Mutația este avantajoasă doar într-o circumstanță foarte specifică, dar dăunătoare într-un mediu normal. Dumnezeu chiar a creat bacterii „după felul lor”, astfel încât acestea vor fi întotdeauna bacterii.

Nici o creștere a informațiilor genetice

Nu există un proces observabil cunoscut prin care să se poată adăuga noi informații genetice la codul genetic al unui organism, cu atât mai puțin modul în care aceste informații ar putea apărea din substanțe chimice aleatorii, în primul rând. Informațiile necesită o sursă inteligentă, deoarece necesită nu numai date, ci și capacitatea de a decoda aceste date. Numai acest lucru este suficient pentru a respinge evoluția, deoarece nu există nici o modalitate pentru un pește să devină un amfibian fără informații noi.

Originea vieții în evoluția darwinistă

Orice idee despre cum ar fi putut începe viața pe pământ trece cu vederea o regulă importantă în biologie: viața nu, nu poate și nu va veni niciodată din non-viață. Viața vine întotdeauna din viață. Aceasta este legea – legea biogenezei, mai exact. Oamenii de știință care încearcă să simuleze originea vieții arată în primul rând cu adevărat, câtă inteligență este necesară pentru ca viața să înceapă.

În timp ce Darwin însuși nu a abordat niciodată originea universului și rareori a atins originea vieții, ambele sunt aspecte cheie ale dogmei evolutive. În timp ce mulți evoluționiști încearcă să se distanțeze de acestea, în special de problema originii vieții, ambele sunt fundamental necesare pentru ca evoluția să fie adevărată. Deoarece majoritatea evoluționiștilor insistă asupra unei explicații naturaliste pentru orice, originea vieții și originea universului sunt atât întrebări fundamentale la care evoluționiștii trebuie să răspundă pentru a-și susține dogma, cât și o viziune naturalistă asupra lumii.

Problema originii vieții i-a tulburat pe evoluționiști de zeci de ani. În zilele lui Darwin, funcționarea internă a celulei era complet necunoscută. A fost ușor să speculăm despre originea a ceva privit pur și simplu ca o pungă mică de mâzgă. Cu toate acestea, pe măsură ce am aflat mai multe despre funcționarea complicată a celulei, acest lucru a devenit mult mai dificil.

În anii 1950, un experiment celebru la Universitatea din Chicago cunoscut sub numele de experimentul Miller-Urey a încercat să demonstreze originea naturalistă a vieții. În manuale și titluri, se spune că au creat blocurile de viață într-un tub de testare. Ceea ce au creat de fapt a fost o supă toxică care a inclus aminoacizi, care a trebuit să fie eliminate din camera de reacție înainte de a fi distruse într-o a doua trecere. Experimentul a exclus, de asemenea, în mod deliberat oxigenul, deoarece le-ar fi distrus rezultatele. Acest experiment este încă citat astăzi ca dovadă a vieții din non-viață, probabil pentru că toate încercările de a îmbunătăți pe experimentul nu au reușit să producă chiar și structurile de bază necesare pentru viață.

Problema consemnarii de fosile pentru evoluție

Registrul fosil este prezentat în mod regulat ca conținând cele mai bune exemple de schimbări evolutive ale organismelor. Cu toate acestea, în însăși comunitatea evoluționistă, în anii 1970 a existat o schismă masivă când regretatul Stephen Jay Gould și Niles Eldredge au propus ideea unui echilibru punctat. Această idee a recunoscut absența virtuală a formelor tranzitorii în registrul fosil și a propus ca evoluția să nu fie un proces gradual. În schimb, a fost un proces sacadat, „jumpy”, care a implicat mai mult staza decât salturi mari de schimbare. În timp ce astăzi este mai puțin comuna cu influența dinamicii Gould înlăturată, simplul fapt că această idee a câștigat popularitate atestă lipsa de forme tranzitorii în registrul fosil.

Evoluționiștii își susțin dogma susținând că pământul are milioane sau chiar miliarde de ani. Cea mai comună dovadă a acestor mari vârste este datarea radiometrică. Nu este dedatarea carbon-14, în ciuda Hollywood-ului care e fixat pe această metodă de datare. Datarea carbon-14 ar funcționa doar la materiale care conțin carbon, care sunt „doar” de câteva zeci de mii de ani. Cu toate acestea, carbon-14 a fost găsit în diamante, care se presupune că au miliarde de ani. Ar trebui să fie de mult timp disparut, dar nu este.

Alte forme de datare radiometrica include datarea de uraniu-plumb, potasiu-argon, datarea rubidiu-stronțiu și așa mai departe. Toate sunt reglementate de trei ipoteze de bază. Oamenii de știință presupun că știu cât de mult din elementul părinte și fiică a existat în stâncă atunci când a fost format. Ei presupun că nici unul dintre elementele părinte sau fiică nu au fost adăugate sau pierdute în timpul procesului de degradare.

În cele din urmă, ei presupun că rata de degradare a fost constantă. Niciuna dintre aceste ipoteze nu poate fi dovedită empiric. De fapt, creaționiștii au făcut teste radiometrice pe stânci de vârste cunoscute, cum ar fi cele formate în erupția Muntelui Sf. Helens, și au constatat că datează de zeci de mii de ani, în ciuda faptului că au fost formate în 1980. Datarea radiometrică nu funcționează ca un indicator fiabil al vârstei pământului sau a rocilor sale.

Foarte puțin din ceea ce evoluționiștii prezintă ca dovadă pentru dogma lor este o știință bună. De fapt, simpla idee a evoluției naturaliste este anti-știință. Dacă evoluția ar fi adevărată și dacă un proces aleatoriu de șansă ar fi creat lumea, atunci același proces de șansă ar fi creat creierul uman și puterile sale de logică. Dacă creierul și utilizarea sa de logică au apărut din întâmplare, de ce să avem încredere în concluziile sale? Pentru a fi consecvenți, evoluționiștii ar trebui să respingă propria lor capacitate de a raționa logic. Desigur, dacă ar face acest lucru, ei ar trebui să respingă propria dogmă, de asemenea, obligându-i să accepte un Creator. Evoluția este o religie care se dezminte.

Tipurile de schimbări necesare evoluției ar fi de așteptat să ofere multe exemple de legături lipsă în aproape fiecare strat al înregistrării geologice. Nu este cazul. Inregitrarea geologica este mai bine explicata prin inundațiile globale și catastrofele localizate ulterior inundațiilor.

Efectele evoluției asupra teologiei creștine

Din păcate, ca și în zilele lui Darwin, o mare parte din biserică a acceptat milioane de ani și evoluția ca fapt, fără a lua în considerare niciodată ipotezele de bază sau modul în care acceptarea acestor ipoteze subminează textul biblic și Evanghelia.

De exemplu, luați în considerare ce se întâmplă atunci când încercați să adăugați evoluția în Biblie. Adam și Eva nu mai sunt primii oameni, și păcatul original iasă pe fereastră. Aceasta afectează ireparabil relatarea biblică a răscumpărării. Biblia spune că moartea a venit în lume din cauza păcatului omului (Romani 5:12) și că toată creația lucrează sub blestem din cauza păcatului (Eomani 8:22). Scriptura mai spune că Hristos este ultimul Adam, venit să ne răscumpere din păcatul adus în lume prin primul om, Adam (1 Corinteni 15:22, 45). Dacă Adam ar fi o figură mitică, ceea ce cere evoluția, chiar și într-o formă creștinată, întreaga paralelă dintre cei doi Adami și conceptul răscumpărător, este distrusă. Susținând evoluția, evoluționiștii teiști subminează însăși principiile Creștinismului.

Acei creștini care resping evoluția dar acceptă milioane de ani au o problemă echivalentă. Atunci când explică căsătoria la saduchei, Isus s-a referit la Adam și Eva ca fiind în existența de la începutul creației (Marcu 10:6). Potrivit celor care acceptă milioane de ani, Adam și Eva au existat doar după miliarde și milioane de ani de moarte: Acest lucru îl face pe Isus fie ignorant, fie mincinos. Mai mult, când Dumnezeu și-a terminat creația, el a numit totul foarte bun (Geneza 1:31). Pentru ca milioanele de ani să fie adevărate, Dumnezeu ar trebui să cheme registrul fosil, care înregistrează boli, moarte, violență și suferință. Acest lucru este în contradicție cu caracterul lui Dumnezeu revelat în tot restul Scripturii.

Dumnezeu ne spune în Geneza exact cum a creat lumea, și chiar ordinea evenimentelor nu se potrivește cu povestea evolutivă. În plus, unul dintre lucrurile care conduc evoluția este moartea. Dar Biblia ne învață că moartea a fost introdusă în lumea perfectă ca urmare a păcatului lui Adam. Când creștinii încearcă să reinterpreteze cuvântul infailibil al lui Dumnezeu bazat pe ideile oamenilor falși, el subminează evanghelia lui Isus Hristos.

Answers For Evolutionists

Evoluția și potopul

Mai mult, încercarea de a combina evoluția sau milioanele de ani cu textul biblic, îi obligă pe creștini să respingă realitatea potopului global al zilelor lui Noe. Dacă consemnarea de fosile a fost stabilită înaintea omului, atunci potopul nu este necesar pentru a îngropa fosilele și, de fapt, intră în conflict cu consemnarea existenta. Prin urmare, potrivit acestor indivizi, potopul a trebuit să fie local sau mitic. Acest lucru ridică toate întrebările de genul: De ce Dumnezeu nu i-a spus lui Noe să se miște sau cum a acoperit un potop local toți munții și totuși a rămas local? Singura modalitate de a ocoli aceste întrebări este torturarea textului ebraic și conceptul infailibilitatii biblice.

Evoluția, fie că este formulată în limbaj creștinizat, fie prezentată în culorile ei ateiste naturale, rămâne o ipoteză complet falimentară și eșuată cu privire la originea universului sau diversitatea vieții pe pământ. În nici un caz evoluția cosmologică, geologică sau biologică nu a fost demonstrată, iar cele mai comune dovezi ale evoluției au fost toate demascate. Încercarea de a adăuga evoluția la creștinism este atât nebiblică, cât și irațională, deoarece evoluția însăși nu este știință, ci anti-știință. Nici Biblia, nici știința empirică nu susțin pretențiile.

Evoluția necesită credință

Pentru mulți, credința în evoluție vine din dorința de a înlătura nevoia de Dumnezeu ca fiind Creator. Unii ar spune că evoluția vine de la ceea ce ne spun dovezile. Dar dovezile nu vorbesc niciodată de la sine, sunt întotdeauna interpretate folosind ipotezele și punctele de plecare. Și numai atunci când examinați dovezile prin prisma Bibliei au sens.

Evoluția este înrădăcinată în sistemul de credință al naturalismului, care nu permite nimic în afara legilor naturii să explice cum funcționează lumea noastră. În mod ironic, naturalismul necesită încălcarea mai multor legi cunoscute ale universului.

Pentru a accepta că toate aceste lucruri operează cu adevărat în lume fără Dumnezeu ca Creator și organizator al lor necesită o cantitate imensă de credință. Deși este adesea folosit ca o critică a creștinilor, cei care au o viziune evolutivă asupra lumii trebuie să accepte toate aceste lucruri prin credință oarbă, deoarece nu există nicio explicație naturalistă pentru existența acestor legi. În timp ce creștinii acceptă, de asemenea, anumite adevăruri prin credință, credința în Creator și Dătătorul de drept este cea care oferă o bază pentru aceste adevăruri, nu o credință oarbă în procesele de șansă oarbe.

Mituri despre evoluție

• “98% similitudine” între ADN-ul uman și cel al cimpanzeilor

Această diferență reprezintă de fapt milioane de litere dferite și multe diferențe nu sunt reprezentate în „similitudinea de 98%”. Aceasta este de fapt o dovadă puternică pentru un designer comun, care a folosit blocuri comune de construcție în designul său, dar a dat umanitatii caracteristici spre deosebire de orice altă creatură a făcut.

• “omul – maimuța

Montajul pervaziv de la maimuță la om și alte „reconstrucții” sunt doar opere de artă bazate pe imaginație, gândire doritoare și influență presupozițională. Toți presupușii maimuțari pot fi clasificați ca ființe umane sau maimuțe, nu forme tranzitorii.

  • Design de prost gust Unele structuri par să arate un design mai puțin decât optim, iar pentru unii evoluționiști acest lucru dovedește că nu există nici un creator. Dar un univers care a fost blestemat cu degenerare de peste 6,000 de ani nu va menține un design optim. Faptul că vom continua să supraviețuim este o dovadă a cât de bun a fost designul original.
  • organe vestigiale și ADN-ul nedorit Evoluționiștii susțin că oamenii și alte animale au organe și ADN-ul rămas din evoluție. Însă aceste rapoarte se bazează adesea pe așteptări evolutive. apendicele, de exemplu, era o dată gândit vestigial, dar acum îi cunoaștem funcția. Chiar și o adevărată pierdere a funcției arată o lume care este în decădere, ceea ce spune Biblia.
  • toți oamenii de știință sunt de acord. Chiar dacă fiecare persoană a acceptat o idee, asta nu face ideea corectă. Mulți îmbrățișează evoluția pentru că nu vor sa permita nimic miraculos sau supranatural. Dar există un număr din ce în ce mai mare de oameni de știință, creaționiști și nu, care nu găsesc pretinsa dovadă că evoluția este valabilă sau convingătoare.
  • asemănările prezintă legături evolutive trecute Asemănările din anatomie se dovedesc a fi descendenți de la un strămoș comun. Dar structurile care apar similare (omoloage) se dezvoltă adesea sub controlul genelor care nu sunt omoloage. Există un alt motiv logic pentru care lucrurile arată la fel – crearea de către un designer inteligent folosind un plan comun.

Răspunsuri care schimbă viața pentru evoluționiști

Există numeroase structuri anatomice care sunt proiectate în mod clar. Multe sunt ireductibil de complexe, ceea ce înseamnă că piesele nu servesc nici un beneficiu decât dacă toate există și lucrează împreună. Există multe astfel de exemple de proiectare în biologie. Toate acestea indică un Creator și un Designer inteligent.

Așa că am rămas cu o concluzie inevitabilă: Trebuie să existe un Creator puternic și super-înțelept. Cu un astfel de Creator, nu mai aveți nevoie de miliarde de ani. El ar putea crea totul într-un timp mult mai puțin — sa spunem .. Șase zile. Acest Creator ne-a dat o evidență clară (Biblia) a modului în care El a creat lumea, cât timp I-a luat, cum oamenii au căzut în păcat și cum Dumnezeu Fiul (Isus) a venit pe pământ pentru a ne salva de la răzvrătirea noastră păcătoasă împotriva lui.

Din moment ce putem avea încredere în istoria și știința Bibliei, putem avea încredere și în ceea ce spune despre Isus Hristos, Fiul lui Dumnezeu și de ce a venit.

Sursa text: Answersingenesis

Sursa poza: unsplash

Despre Autorul Postării

Vocea Crestinilor

editor
Fericit
Fericit
0
Trist
Trist
0
Entuziasmat
Entuziasmat
0
Somnoros
Somnoros
0
Furios
Furios
0
Surpriză
Surpriză
0

Rating

5 Star
0%
4 Star
0%
3 Star
0%
2 Star
0%
1 Star
0%

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată.