Subiectul profeției biblice continuă să fie un subiect intens dezbătut în cadrul bisericii. Unii o văd deja împlinită, alții ca lecții alegorice. Dar cel mai precis mod de a aborda studiul profeției biblice este de a o vedea ca „istorie în avans”. Ceea ce trebuie de asemenea să înțelegem este că profeția biblică nu este predicție; este la fel de sigură ca și trecutul în măsura în care se împlinește.
- Apocalipsa 1:10-11 – „În ziua Domnului eram în Duhul. Şi am auzit înapoia mea un glas puternic, ca sunetul unei trâmbiţe care zicea: „Eusunt Alfa şi Omega, Cel dintâi şi Cel de pe urmă. Ce vezi scrie într-o carte şi trimite-o celor şapte Biserici: la Efes, Smirna, Pergam, Tiatira, Sardes, Filadelfia şi Laodiceea.”
- Apocalipsa 4:1-2 — „După aceste lucruri, m-am uitat şi iată că o uşă era deschisă în cer. Glasul cel dintâi, pe care-l auzisem ca sunetul unei trâmbiţe şi care vorbea cu mine, mi-a zis: „Suie-te aici şi-ţi† voi arăta ce are să se întâmple după aceste lucruri!” Numaidecât am fost răpit în Duhul. Şi iată că în cer era pus un scaunde domnie, şi pe scaunul acesta de domnie şedea Cineva.”
Ce s-a întâmplat cu Ioan este o chestiune de dezbatere. A fost transportat în viitor sau a văzut viziuni ale viitorului revelate prin puterea supranaturală a lui Dumnezeu? În orice caz, cel mai important lucru despre ceea ce tocmai am citit este că Ioan „a văzut” aceste lucruri. Au fost evenimente literale. Motivul care este important este că ne spune că conținutul Apocalipsei nu poate „să nu se întâmple”. Ioan a mers în viitor, sau a văzut, istoria în avans.
Smochinul a dat frunze. Evreii sunt din nou o națiune, conform scripturilor. Oamenii cumpără, vând și își continuă viața ca și cum judecata nu ar fi aproape sau iminentă, așa cum spune Biblia. Într-o zi, unii vor fi luati în cer într-o clipă, într-o clipeală de ochi, iar altii vor fi lăsați aici pe pământ pentru a înfrunta Necazul, așa cum a fost scris.
- 1 Tesaloniceni 5:1-6 – „Cât despre vremuri şi soroace, n-aveţi trebuinţă să vi se scrie, fraţilor. Pentru că voi înşivă ştiţi foarte bine că ziua Domnului va veni ca un hoţ noaptea. Când vor zice: „Pace şi linişte!”, atunci o prăpădenie neaşteptată va veni peste ei, ca durerile naşterii peste femeia însărcinată, şi nu va fi chip de scăpare. Dar voi, fraţilor, nu sunteţi în întuneric, pentru ca ziua aceea să vă prindă ca un hoţ. Voi toţi sunteţi fii ai luminii şi fii ai zilei. Noi nu suntem ai nopţii, nici ai întunericului. De aceea să nu dormim ca ceilalţi, ci să veghem şi să fim treji.”
Cum poți aștepta o zi și o oră dacă nu știi când vor sosi? Cum poate o astfel de zi să nu ne găsească ca un hoț, adică prin surprindere? Pentru că profeția biblică ne-a spus ce se va întâmpla în zilele de pe urmă și se întâmplă peste tot în jurul nostru astăzi. Tot ceea ce a spus Isus, Ioan a văzut și profeții au scris că se va întâmpla exact așa cum a fost scris, inclusiv că Isus va veni într-un moment în care nu este așteptat.
Din fericire, avem cuvintele inspirate de Duhul Sfânt ale lui Pavel care ne-au spus că nu vom fi surprinși pentru că nu suntem în întuneric, ci în lumină. Ca și lumină, ar trebui să veghem și să fim treji. Pentru ce? Pentru Ziua Domnului, ziua în care El vine în întâmpinarea noastră și a celor morți în Hristos în văzduh, ca să fie pentru totdeauna cu El.
Mai presus de toate, amintește-ți că atunci când El este gata, este prea târziu să te pregătești și de aceea El a spus să fii pregătit. Acest lucru se poate întâmpla doar prin nașterea din nou. Asigurați-vă că sunteți pregătiți, pentru că foarte puțini Îl așteaptă astăzi.
Și așa, Vino curând, Doamne Isuse,
Sursă text și foto: Harbingersdaily
