Oficiali de rang înalt ai guvernului thailandez au cerut reglementări mai stricte privind armele și un nou război împotriva drogurilor săptămâna trecută, după ce un asasinat în masă la o grădiniță din nord-estul Thailandei s-a soldat cu uciderea a 36 de persoane, între care 24 de copii. Între timp, în districtul Na Klang din nord-estul Thailandei, familii devastate s-au adunat la templele budiste pentru a participa la incinerări în masă a celor dragi.
Atacatorul, fostul ofițer de poliție Panya Khamrab, și-a ucis de asemenea soția și fiul vitreg înainte de a-și întoarce arma asupra sa pe 6 octombrie. Khamrab a înjunghiat copii care dormeau în grădiniță, precum și o profesoară care era însărcinată în opt luni. Poliția regală thailandeză a anunțat că l-a concediat pe Khamrab în iunie pentru posesie de metamfetamină, iar acesta urma să fie judecat a doua zi după masacru.
Patompon Kong, decanul academic al Seminarului Teologic din Chiang Mai și pastor al Bisericii Grace New Life, a reflectat asupra tragediei și a modului în care să înțeleagă cea mai gravă ucidere în masă din istoria Thailandei.
Incidentul armat de la Centrul de Dezvoltare a copilului Uthai Sawan a stârnit frică, confuzie, anxietate, durere, resentimente, pierdere pentru poporul thailandez. Mulți au dat vina pe o gamă largă de probleme sociale, economice și religioase. Dar, din perspectiva creștinilor thailandezi, adevărata problemă este starea păcătoasă a sufletelor noastre. Societatea thailandeză va fi cu adevărat mântuită numai prin Evanghelie (Coloseni 1:15-20). Să analizăm mai profund fiecare dintre aceste probleme.
În ultimii 40 de ani, am observat că societatea thailandeză s-a schimbat de la o poziție deschisă la una închisă. Înainte, thailandezii erau dependenți unii de alții. Era o practică obișnuită să fii amabil cu vecinii și să arăți respect reciproc.
Dar astăzi, oamenii arată bunătate doar față de cei din cercul lor. În loc să împartă, oamenii se zbat pentru resurse. Opiniile politice diferite divizează familiile, comunitățile, regiunile și națiunea. Acest lucru l-a împiedicat pe Khamrab să primească ajutorul de care avea nevoie.
Rapoartele de știri au arătat că Khamrab s-a comportat adesea agresiv, uneori scoțându-și arma de polițist și amenințând oamenii când era beat. El a abuzat de metamfetamină încă din liceu și a continuat să o cumpere de la traficanții de droguri în timp ce lucra ca ofițer de poliție.
Rudele lui Khamrab au spus că el i-a cerut primarului să-l ajute cu problema drogurilor, dar cererea sa a fost respinsă deoarece combaterea dependenței de droguri și a contrabandei a fost un efort masiv pe care autoritățile locale nu l-au putut rezolva pe cont propriu. El a recurs la găsirea unei soluții prin rănirea altora, a familiei sale și a lui însuși.
De la uciderea în masă, oamenii au discutat despre ceea ce l-a împins pe Khamrab în prăpastie. Unii o văd ca pe un rezultat al certurilor cu soția sa. Alții au subliniat problemele sale financiare de la concedierea de la locul de muncă și climatul economic dificil din Thailanda din cauza pandemiei de COVID-19.
Mulți oameni s-au întrebat dacă legile țării privind controlul armelor ar fi putut împiedica acest eveniment și dacă numai ofițerii de poliție ar fi trebuit să aibă dreptul de a deține arme. Cu toate acestea, în multe cazuri, împușcăturile sunt cauzate de deținerea neautorizată de arme. (Aproximativ 40% din armele din Thailanda sunt neînregistrate.)
Unii thailandezi cred că atacul a fost rezultatul eșecurilor morale ale țării. Într-o țară în care budiștii reprezintă 93% din populație, sloganul comun este că „fiecare religie ne învață să fim o persoană bună”. Thailandezii onoreaza credințele celorlalți. Dar dacă principiile religioase ajută societatea să funcționeze bine, de ce a avut loc împușcarea? Unde erau doctrina religioasă și bunele moravuri?
Este incorect să se concluzioneze că moralitatea religioasă nu este bună; cu toate acestea, persoana obișnuită nu urmează principiile morale atunci când se confruntă cu presiuni sociale. Acest lucru cauzează multe dintre problemele pe care le vedem în societatea thailandeză de astăzi.
Deși diverse agenții guvernamentale și private au venit să ajute în urma atacului, nu pot să mă uit la incident și să dau vina pe acțiunile lui Khamrab pe abuzul de droguri sau controlul armelor sau pe factorii de stres economici. Trebuie să privim adevăratele rădăcini ale societății thailandeze dintr-o perspectivă biblică.
Problema în lumea de astăzi este că comportamentul unei persoane este doar o manifestare a adevăratei sale stări interioare. Toți au păcătuit și au fost lipsiți de slava lui Dumnezeu (Rom. 3:23, 6:23). Nu există altă cale spre Dumnezeu decât Evanghelia (Rom. 5:8, Ioan 14:6, Evrei 4:12). Un alt atac armat în Thailanda a avut loc într-o tabără militară în 2020, când un soldat a ucis 30 de persoane și a lăsat 58 de răniți. Incidentele indică faptul că există probleme reale care trebuie abordate în societatea thailandeză.
În acest moment, creștinii thailandezi simt durere, frică și nesiguranță. Conducătorii Bisericii îi încurajează pe credincioși să se încreadă în Dumnezeu în mijlocul acestei tragedii de neînțeles. Îi încurajăm pe frații și surorile noastre să creadă mereu că Dumnezeu domnește peste toate situațiile. Planul lui Dumnezeu este suveran și El ne învață să ne susținem unii pe alții în vremuri întunecate ca acestea.
Răspunsul imediat al creștinului la acest eveniment este de a exprima condoleanțe, de a plânge împreuna cu compatrioții noștri, de a se ruga ca Dumnezeu să-i ajute să treacă peste acest eveniment și de a-i încuraja pe cei care i-au pierdut pe cei dragi. Cu toate acestea, dacă biserica thailandeză crede că Evanghelia Domnului nostru Isus Hristos este răspunsul la diferite probleme, bisericile thailandeze trebuie, de asemenea, să fie mai atente.
Thailanda este o țară în care Evanghelia nu a ajuns la toată populația. Deși misionarii predică aici de aproape 200 de ani – din 1828 până în prezent – protestanții reprezintă doar 0,75% din populația de 68 milioane a țării. Creștinii thailandezi trebuie să fie vigilenți în predicarea veștii bune, să mărturisească, să se roage și să contribuie la societate fiind sare și lumină (Mat. 5:13-16). Ei trebuie să coopereze la toate nivelurile, atât cu agențiile guvernamentale, cât și cu cele private.
Principalele grupuri creștine thailandeze – inclusiv Comitetul Protestant din Prathai, Cooperativii creștini din Thailanda, Baptiștii uniți din Thailanda și Consiliul Bisericilor din Thailanda – s-au unit și au stabilit un obiectiv de a aduce 500.000 de oameni la Hristos până în 2028, astfel încât populația creștină să ajungă la un milion în țară. De asemenea, ei au ca scop ca Thailanda să aibă 10.000 de biserici și 10.000 de slujitori. Pentru a împlini această viziune și Marea Trimitere, trebuie să existe cooperarea creștinilor atât acasă, cât și în străinătate.
Între timp, după această tragedie, ar trebui să ne concentrăm pe a ajunge la comunitate și la cei care i-au pierdut pe cei dragi. O modalitate de a face acest lucru este prin consiliere și mentorare. În plus, bisericile vor trebui să învețe mai multe despre cum să slujească ca un corp mai mare al bisericii în timpul tragediilor, cum ar fi împușcăturile în masă.
O modalitate prin care biserica poate plânge alături de cei care plâng este prin organizarea de întâlniri de rugăciune care sunt difuzate online, astfel încât creștinii din întreaga țară să poată participa. Creștinii din întreaga lume pot juca, de asemenea, un rol important în societatea thailandeză prin rugăciune, predicare și mărturie pentru thailandezi.
Creștinii din Thailanda continuă să deplângă această tragedie de nedescris. Vom continua să fim o mărturie și să îndreptăm oamenii spre Isus în această perioadă dificilă din Thailanda.
De PATOMPON KONG
Sursă text și foto: ChristianityToday
