De la teoriile cu „noua ordine mondială”, până la miturile despre microcipuri ascunse în băuturile răcoritoare, „chemtrails”, „pământ plat” sau artiști transformați peste noapte în agenți secreți, teoriile conspirației au devenit un combustibil permanent pentru anxietatea publică. Într-un astfel de climat, un articol The Washington Stand atrage atenția asupra unui fenomen îngrijorător: modul în care creștinii pot ajunge să confunde credința cu speculațiile online, transformând zvonuri toxice în adevăruri de necontestat.
Cazul recent al cântăreței country Alexis Wilkins, acuzată fără probe că ar fi agent Mossad infiltrat pentru a manipula un oficial american – actualul director FBI – este doar cel mai nou episod dintr-o serie de narațiuni paranoice care escaladează de la bârfă digitală la amenințări reale.
În timp ce unele voci încearcă să reîmpacheteze aceste povești drept „curaj civic” sau „investigație alternativă”, autorul articolului avertizează: nu sunt decât versiuni moderne ale învățăturilor false criticate de apostolul Pavel — seducătoare, dar profund dăunătoare. Între Biblie și conspirații, mulți par tot mai tentați să aleagă ceața în locul adevărului.
Deși teoria conspirației Patel-Wilkins poate fi creată de stânga, dreapta are multe teorii conspiraționiste (și teoreticieni) proprii. Să luăm exemplul lui Candace Owens, care a fost asociată odată cu TPUSA și The Daily Wire, și care acum își exprimă pe larg opinia în podcastul său despre cum ancheta oficială privind moartea lui Charlie Kirk pare suspectă, adevărata poveste fiind destul de diferită de cea prezentată de dovezi, iar personaje obscure ar putea să o asasineze pentru că a dezvăluit adevărul. Din nou, Candace crede că evreii sunt într-un fel responsabili.
„Sfat profesionist: Dacă cineva îți spune să nu crezi o relatare oficială, larg acceptată, despre orice eveniment, și în schimb să îmbrățișezi o viziune idiosincratică, suprimată de un „ei” vag definit, merită să te întrebi dacă acea persoană nu încearcă cumva să te atragă într-o teorie a conspirației. De multe ori, explicațiile oficiale sunt oficiale tocmai pentru că sunt confirmate de mai mulți martori și surse de dovezi — cel puțin mai multe decât explicațiile alternative. Pe de altă parte, unele conspirații sunt simple detalii, nu teorii. Întotdeauna cântărește singur dovezile, dacă poți, și rareori externalizează-ți opinia către altcineva. Mai presus de toate, supune-ți judecata lui Hristos și cuvântului Său, nu unei personalități media”.
Teoriile conspirației care se proliferează în cultura americană contemporană sunt, în fond, o expresie modernă a tipurilor de învățături false împotriva cărora Pavel avertizează în 1 Timotei. Întrucât, spune Pavel, „promovează basme” (1 Timotei 1:4), inventează „basme lumești și băbești” (1 Timotei 4:7) și „s-au apucat de vorbării deșarte” (1 Timotei 1:6).
Tipurile de învățături la care se referea Pavel în epistolă par a fi idei pseudo-iudaice sau poate forme de filozofie gnostică greacă. Dar acestea erau pur și simplu ideile înșelătoare populare în Efesul Secolului I. Avertismentele sale se aplică tuturor înșelăciuni populare care se bazează pe speculații, narațiuni false și mai multă vorbă decât acțiune.
Problema cu astfel de învățături, explică Pavel, este că ele îi îndepărtează pe oameni de adevărata Evanghelie.
„Dar Duhul spune lămurit că, în vremurile din urmă, unii se vor lepăda de credinţă, ca să se alipească de duhuri înşelătoare şi de învăţăturile dracilor”, scrie Pavel (1 Timotei 4:1). Aceste „vremuri din urmă” se întind de la înălțarea lui Isus până la întoarcerea Sa viitoare.
Teoriile conspirației moderne pot funcționa într-un mod puțin diferit față de învățăturile false antice, care erau fățiș religioase. Astăzi, mediile sociale omniprezente ne invită să transformăm politica în pasiunea noastră principală, în locul Evangheliei lui Hristos — ceea ce poate duce la idolatrie. Teoriile conspirației, în special, tind să-i determine pe cei care cred în ele să se concentreze obsesiv pe detalii minore și să ignore aspectele cu adevărat importante ale Împărăției Cerurilor.
Cei care sunt induși în eroare de aceste idei lumești „și-au pierdut credința” (1 Timotei 1:19) și „s-au abătut” de la cerințele unui caracter evlavios (1 Timotei 1:6).
De fapt, caracterul învățătorilor falși este atât de evident, scrie Pavel, încât poate fi folosit pentru a-i identifica. Acest lucru este încurajator, deoarece oferă creștinului un mijloc alternativ de a evita capcana unui mincinos cu vorbă dulce.
Învățătorul fals „este plin de mândrie şi nu ştie nimic: ba încă are boala cercetărilor fără rost şi a certurilor de cuvinte, din care se nasc pizma, certurile, clevetirile, bănuielile rele, zadarnicele ciocniri de vorbe ale oamenilor stricaţi la minte, lipsiţi de adevăr şi care cred că evlavia este un izvor de câştig”. (1 Timotei 6:4–5).
Când vezi pe cineva care spune orice doar ca să stârnească scandal sau ca să câștige bani, amintește-ți acest avertisment.
Pavel îi descrie pe învățătorii falși ca fiind „mincinoși împietriți în cugetul lor” (1 Timotei 4:2). Învățătorul fals este, de asemenea, „fără pricepere” cu privire la ceea ce discută (1 Timotei 1:7), dar este „îngâmfat”, ca și cum ar avea pricepere (1 Timotei 6:4). Ferește-te de mincinoșii îngâmfați și ignoranți care sunt gata să spună orice pentru controversă sau bani. Nu seamănă deja cu practicanții conspirațiilor de azi?
Cât despre modul în care creștinii ar trebui să trateze astfel de învățători falși, Pavel este la fel de clar: ignoră-i și concentrează-te pe adevăr. „Ferește-te de basmele lumești și băbești”, îl îndeamnă pe Timotei. „Caută să fii evlavios” (1 Timotei 4:7). Aceasta presupune să „veghem cu luare aminte” asupra vieții și doctrinei noastre (1 Timotei 4:16). Dar rezultatul este profund practic: „Ținta poruncii este dragostea care vine dintr-o inimă curată, dintr-un cuget bun și dintr-o credință neprefăcută” (1 Timotei 1:5).
Acesta este lucrul de care ar trebui să se preocupe creștinii — nu de conspirații tenebroase și insinuări imposibil de demonstrat. Să luăm aminte la avertismentul final al lui Pavel către Timotei, atât în raționament, cât și în avertizare:
„Timoteie, păzeşte ce ţi s-a încredinţat; fereşte-te de flecăriile lumeşti şi de împotrivirile ştiinţei, pe nedrept numite astfel, pe care au mărturisit-o unii şi au rătăcit cu privire la credinţă” (1 Timotei 6:20–21).
Teoriile conspirației vin și pleacă, se sting și se schimbă. Însă Cuvântul lui Dumnezeu rămâne constant și veșnic. Să ne asigurăm că suntem pe o temelie solidă.
Sursă articol: Tribuna.us
