Caracteristica Mileniului este, fără îndoială, subiectul cel mai controversat în
studiul viitorului biblic, dar majoritatea opiniilor pot fi rezumate în trei
perspective majore. Este esențial să cunoaștem aceste puncte de vedere, deoarece
ceea ce credem despre această perioadă de o mie de ani afectează tot ceea ce
credem despre profeția biblică , viitorul și evenimentele care vor conduce la
întoarcerea lui Hristos.
Postmilenismul
Prefixul „post” este un cuvânt care înseamnă „după”. Adepții postmilenismului
cred că Mileniul este o perioadă extinsă de îmbunătățire a societății și că Isus
Hristos se va întoarce pe pământ după ce se vor desfășura cei o mie de ani de
împărăție. El va veni după (sau post ) Mileniu într-o lume utopică. Acest punct
de vedere a fost introdus de un teolog englez pe nume Daniel Whitby (1638-
1726), care a susținut că promisiunile pe care Dumnezeu le-a făcut cu privire la o
epocă de aur se împlinesc acum, înainte de întoarcerea Domnului nostru, prin
predicarea Evangheliei de către Biserică.
Prin urmare, pentru a susține o viziune postmilenism, trebuie să crezi că lucrurile
se îmbunătățesc continuu în lumea noastră. Această perspectivă a înflorit în
primele zile ale secolului al XX-lea în mijlocul păcii generale, prosperității și a
unei explozii incredibile de invenții precum automobilul, avioanele și radioul.
Însă, aproape peste noapte, totul s-a schimbat. Primul Război Mondial a izbucnit
și a adus un val uriaș de tristețe și sobrietate postmilenismului. Epidemia globală
de gripă, care a urmat Primului Război Mondial, a acoperit lumea de moarte.
Apoi a venit Marea Depresiune, urmată de Al Doilea Război Mondial și de
Războiul Rece împreună cu amenințarea sa de apocalipsă nucleară. În loc să
evolueze în utopie, lumea a fost aruncată dintr-o criză în alta, ca un avion aflat
într-o spiral a morții.
Drept urmare, postmilenismul și-a pierdut mult din putere pe măsură ce se
desfășurau evenimentele secolului al XX-lea.
Amilenismul
Al doilea punct de vedere, Amilenismul, este format din prefixul grecesc „a”,
care neagă un cuvânt și are sensul de „nu”.
Amilenismul, deci, literal înseamnă „fără mileniu”. Cei care susțin acest punct de
vedere nu cred că va exista o viitoare domnie de o mie de ani a lui Hristos, ci
când El se va întoarce, va crea imediat un cer nou și un pământ nou. Mai mult, ei
cred că promisiunile, pe care Dumnezeu le-a făcut lui Israel în Vechiul
Testament, care doar în timpul unei domnii milenare pot fi împlinite, ar trebui
spiritualizate și interpretate într-un mod simbolic.
De exemplu, luați în considerare cuvintele profetului Isaia, care a vorbit despre o
zi de pace între neamuri: „Muntele Casei Domnului va fi întemeiat ca cel mai
înalt munte… și toate neamurile vor duce grămadă la el. Mulți oameni vor veni și
vor zice: „Veniți și să ne suim la muntele Domnului, la casa Dumnezeului lui
Iacov; El ne va învăța căile Sale…”. El va judeca între neamuri și va mustra pe
mulți oameni; așa încât din săbiile lor își vor făuri fiare de plug, și din sulițele
lor cosoare; niciun popor nu va mai scoate sabia împotriva altuia și nu vor mai
învăța războiul.”( Isaia 2:2-4 ).
Acest pasaj ar indica o epocă viitoare, când oameni din toate națiunile lumii vor
merge șuvoi la Ierusalim pentru a-L auzi pe Domnul propovăduind Cuvântul Său
și pacea va predomina între toate națiunile. Amileniştii nu cred că va exista o
asemenea epocă viitoare pe pământ. Mai degrabă, spiritul a ceea ce a spus Isaia se
întâmplă acum, când Biserica duce Evanghelia în lume, iar Biserica domnește în
prezent cu Hristos peste pământ.
Unul dintre cele mai solide principii pentru studiul Bibliei este acesta: dacă un
pasaj poate fi interpretat în mod rezonabil literal, fă-o.
Singura modalitate de a face Amilenismul să funcționeze este de a spiritualiza și
simboliza numeroasele Scripturi din Vechiul Testament, care promit o Epocă de
Aur viitoare. Odată ce începi să faci asta, te îndepărtezi de o interpretare literală a
Bibliei. Unul dintre cele mai sănătoase principii pentru studiul Bibliei este acesta:
dacă un pasaj poate fi interpretat în mod rezonabil literal, fă-o. Când scriitorul
biblic folosește în mod evident un limbaj simbolic, atunci interpretează acel
simbol în contextul pasajului. Amilenismul nu urmează această regulă și asta
duce, mai degrabă, la speculații decât la claritate.
Premilenismul
Slăbiciunile postmilenarismului și ale amilenarismului ne îndreaptă în direcția
celui de-al treilea punct de vedere, care se potrivește mult mai clar și mai perfect
cu Scripturile – Premilenismul. Acesta este cel mai vechi dintre cele trei puncte
de vedere și cel mai ușor de explicat și de înțeles. Acesta susține că Isus Hristos
se va întoarce fizic pe acest pământ la sfârșitul Marelui Necaz, își va învinge
dușmanii în bătălia de la Armaghedon și apoi își va întemeia împărăția pe acest
pământ. El va domni o mie de ani, dând istoriei omenirii un ciclu complet și un
punct culminant potrivit.
Conform acestui punct de vedere, când Apocalipsa 20 vorbește despre o mie de
ani, exact asta înseamnă. Va fi o perioadă de timp după Necaz , când Iisus
Hristos se va întoarce pentru a domni literalmente pe pământ și în acel timp toate
promisiunile Vechiului Testament referitoare la națiunea lui Israel și la împărăție
se vor împlini exact așa cum au fost date. Evreii răscumpărați vor trăi în patria
lor, iar lumea va experimenta genul de epocă de aur pe care și-a dorit-o
întotdeauna.
Isus Hristos se va întoarce fizic pe acest pământ și își va întemeia împărăția, dând
istoriei omenești un ciclu complet și un punct culminant potrivit.
Conform Apocalipsei 20 , Mileniul se va încheia totuși cu o răzvrătire finală a
umanității împotriva lui Dumnezeu și, în acel moment, Hristos își va exercita
puterea, va aduce vechiul pământ la sfârșitul său, va condamna pe cei nemântuiți
la Marele Tron Alb și va aduce un nou cer și un pământ nou. Dacă vă acordați un
moment pentru a studia ultimele capitole ale Bibliei, veți vedea cât de perfect se
potrivește acest punct de vedere cronologiei, care se desfășoară în Apocalipsa
19–22 . Mileniul – această domnie de o mie de ani a lui Hristos – leagă a Doua
Venire și starea veșnică, deservind ca o tranziție perfectă între cele două.
Nu ți-ar plăcea să vezi lumea așa cum ar trebui să fie? Acea zi vine și s-ar putea
să mai fie doar șapte ani până atunci.
David Jeremiah este un autor , fondatorul și gazda lui Turning Point for God și
pastorul principal al Shadow Mountain Community Church .
Sursă articol: harbingersdaily.com
Traducere: Mirabella-Magda Barna
