Vaticanul respinge proclamarea Mariei ca „co-răscumpărătoare” sau „co-mijlocitoare”
Deși apreciază devoțiunea față de Fecioara Maria, Dicasterul pentru Doctrina Credinței a Vaticanului a exclus categoric posibilitatea ca Biserica să o declare oficial „co-răscumpărătoare” sau „co-mijlocitoare”.
Într-o amplă notă doctrinară intitulată Mater Populi Fidelis („Mama Poporului Credincios al lui Dumnezeu”), instituția avertizează că astfel de titluri riscă să umbrească rolul unic al lui Isus Hristos în lucrarea mântuirii. Documentul precizează că Maria, „prima mântuită”, nu poate fi considerată izvor al harului pe care ea însăși l-a primit. Totuși, termenul „mijlocitoare” poate fi acceptat doar în măsura în care nu pune sub semnul întrebării „mijlocirea unică a lui Isus Hristos, Dumnezeu adevărat și om adevărat”.
Textul, aprobat de Papa Leon al XIV-lea și publicat la 4 noiembrie, a fost prezentat de cardinalul Víctor Manuel Fernández, prefectul dicasterului, care a subliniat că învățăturile conținute devin parte a magisteriului oficial al Bisericii.
De peste trei decenii, unii credincioși și chiar episcopi au cerut ca Maria să fie recunoscută dogmatic drept „co-răscumpărătoare” și „co-mijlocitoare”. Însă studiile teologice arată că asemenea formule nu au o semnificație doctrinară clară și pot genera confuzie.
Documentul citează exemplul Sfântului Ioan Paul al II-lea, care a folosit ocazional termenul „co-răscumpărătoare”, dar, la sfatul cardinalului Joseph Ratzinger (viitorul Papă Benedict al XVI-lea), nu a emis nicio declarație dogmatică în acest sens. Papa Benedict a explicat ulterior că „totul vine de la Hristos”, iar Maria este ceea ce este „prin El”.
Papa Francisc a reiterat în 2021 că Maria a fost oferită omenirii ca mamă, „nu ca o zeiță, nu ca o co-răscumpărătoare”, explicând că iubirea credincioșilor față de Fecioară nu trebuie să depășească limitele teologiei creștine.
Nota doctrinară conchide că orice formulare care ar putea umbri unicitatea mântuitoare a lui Hristos „devine inutilă credinței Poporului lui Dumnezeu”. Maria rămâne modelul perfect de credință și cea dintâi discipolă a lui Isus — mamă spirituală a tuturor credincioșilor și semn al milostivirii lui Dumnezeu, dar nu „co-mântuitoare”.
