Cu câțiva ani în urmă, am petrecut un prânz lung cu un pastor, explicând necesitatea biblică ca Domnul să restaureze un regat glorios națiunii lui Israel. Cuvintele de pe paginile Scripturii nu au contat pentru el din cauza modului său predeterminat de a le adapta la teologia legământului Său. El a criticat convingerile mele ca fiind în afara trendurilor „populare” din biserică. El l-a indicat pe Andy Stanley, un binecunoscut pastor din Atlanta, ca un exemplu al convingerilor cuiva pe care ar trebui să le copiez.
Mă gândesc la acea conversație cu fostul meu pastor ori de câte ori aud rapoarte despre lipsa de respect a lui Stanley pentru Biblie.
Răspunzând criticilor cu privire la o serie de predici, „The Bible Told Me Soˮ (Biblia mi-a spus asta), Stanley a făcut acest comentariu:
- Intenția mea a fost să le comunic milenialilor educați care au părăsit biserica că sunt conștient de credința predominantă printre unii că nu a existat nici un potop la nivel mondial sau migrație ebraică din Egipt. În timp ce m-am adresat lor direct, le-am acordat prezumția de nevinovăție când am afirmat
următoarele: Chiar dacă acele evenimente nu au avut loc niciodată, acest lucru nu poate submina dovezile care susțin învierea lui Isus și, prin urmare, afirmațiile pe care le-a făcut despre El însuși.
Este admirabil că vrea să ajungă la mileniali cu Evanghelia, dar cu ce preț? A uitat că Isus a verificat astfel de evenimente? Cum împacă cineva afirmația lui Isus de a fi Dumnezeu cu presupusele sale concepții greșite cu privire la potop și la Moise? A da celor nemântuiți „circumstanțe atenuate” cu privire la evenimentele pe care Isus le-a confirmat în timpul lucrării Sale subminează credibilitatea Sa ca Mântuitor. Cum să nu fie adevărat?
Într-un videoclip recent, Tom Hughes l-a citat pe Andy Stanley spunând: „Sunt într-o cruciadă pentru a ajuta biserica în mod specific să se îndepărteze de o credință bazată pe text.”
Pastorul Hughes a întrebat: „Ce text? Spune el că trebuie să ne îndepărtăm de o credință bazată pe Biblie? El a spus deja că „trebuie să ne desprindem de Vechiul Testament”.
Declarațiile lui Stanley cu privire la Biblie pun puritatea Evangheliei pe o pantă periculoasă și declanșează o alunecare descendentă care poate duce doar la Wokeism.
PROBLEMA SEPARĂRII LUI ISUS DE CUVINTELE SALE
Declarațiile lui Stanley îl separă pe Isus de Cuvântul Său, care este exact poziția bisericilor cufundate în Wokeism. Mulți creștini practicanți își proclamă loialitatea față de Isus, dar mențin convingeri sociale radical opuse față de ceea ce Isus a învățat despre căsătorie, sex și crearea de bărbați și femei de către Dumnezeu, doar pentru a numi câteva probleme.
În Ioan 12:47-49, Isus a spus acest lucru despre legătura strânsă dintre El și cuvintele sale:
Ioan 12:47-49 – „Dacă aude cineva cuvintele Mele şi nu le păzeşte, nu Eu îl judec, căci Eu n-am venit să judec lumea, ci să mântuiesc lumea. Pe cine Mă nesocoteşte şi nu primeşte cuvintele Mele, are cine-l osândi: – Cuvântul, pe care l-am vestit Eu, acela îl va osândi în ziua de apoi. Căci Eu n-am vorbit de la Mine Însumi, ci Tatăl, care M-a trimis, El Însuşi Mi-a poruncit ce trebuie să spun şi cum trebuie să vorbesc.”
În Matei 24:35 El a afirmat: „Cerul și pământul vor trece, dar cuvintele Mele nu vor trece.”
Cultura woke care a invadat multe biserici prosperă prin promovarea unui Isus care este mult diferit de cel despre care citim în Noul Testament, ceea ce se întâmplă întotdeauna atunci când o biserică se îndepărtează „de o credință bazată pe text”. Este întotdeauna o problemă atunci când bisericile îl îndepărtează pe Isus de ceea ce a spus El.
Cuvintele Scripturii contează. Odată ce cineva acceptă un înțeles diferit pentru ceea ce a spus Isus sau pentru ceea ce au scris autorii Bibliei, aceasta deschide ușa erorii și, în cele din urmă, a Wokeismului.
WOKEISMUL SE HRĂNEȘTE CU O VIZIUNE FALSĂ ASUPRA LUI ISUS
Separându-L pe Isus de cuvintele Sale, Stanley permite oamenilor să răspundă la un mesaj fals cu privire la El. Cum poate fi asta bun?
Wokeismul se hrănește cu o viziune falsă a lui Isus. Cum putem accepta posibilitatea unei erori din partea Lui fără a ne submina credința și valorile?
În Romani 10:17, Pavel a scris: „Astfel, credinţa vine în urma auzirii, iar auzirea vine prin Cuvântul lui Hristos.” Credința mântuitoare vine ca urmare a auzirii Evangheliei. Se poate întâmpla acest lucru atunci când cineva permite ca o viziune falsă a lui Isus să prevaleze în urechile ascultătorilor?
Stanley spune că, de dragul argumentului, el este dispus să admită că evenimentele, pe care Isus le-a afirmat în mod clar în timpul lucrării Sale, s-ar putea să nu se fi întâmplat, deoarece o astfel de concesie nu diminuează realitatea învierii. Chiar așa? Cum intenționează el să predice că, deși Isus a pretins că este Dumnezeu și a crezut lucruri care nu erau adevărate, El tot mântuiește pentru că a înviat din morți? Asta nu mi se pare prea convingător.
Mai mult, pastorii bisericilor woke (trezite) afirmă adesea o credință în învierea lui Isus și folosesc aceleași cuvinte pe care le folosim și noi pentru a o descrie. Cu toate acestea, dacă cineva ascultă cu atenție, devine clar că ei nu cred într-o înviere trupească.
De asemenea, l-am auzit pe Stanley spunând că noi nu credem în înviere din cauza Scripturii, ci pentru că avem martorii pe Matei, Marcu, Luca și Ioan. Aceasta este o formă de limbaj care distorsionează sau obscurizează intenționat sensul; în afară de Biblie, noi nu avem aceste mărturii ale învierii lui Isus.
CALEA DESCENDENTĂ
Odată ce pastorii permit compromisuri cu privire la cuvintele Scripturii, ei conduc biserica pe un drum periculos care, în timp, duce la acceptarea treptată a tendinței culturale de a anula sau respinge indivizi sau idei care sunt considerate ofensatoare.
Mai jos sunt câțiva pași de-a lungul acestei căi descendente:
- Cel mai adesea începe cu folosirea alegoriei (interpretări spirituale/simbolice) pentru a remonta promisiunile lui Dumnezeu de a restaura o împărăție glorioasă pentru Israel, astfel încât acestea să se aplice bisericii.
- În loc să ia cuvintele autorilor biblici la valoarea nominală, ei aplică legămintele lui Dumnezeu cu Israel bisericii, făcând-o Împărăția fizică a lui Dumnezeu pe pământ.
- Deși susținătorii acestui punct de vedere susțin infailibilitatea și inspirația Scripturii, în timp abordarea lor alegorică față de profeție se răspândește și începe să se îndepărteze de integritatea altor texte biblice.
- În cazul pastorului Stanley, el a proclamat că biserica trebuie „să se îndepărteze în mod specific de o credință bazată pe text”. Nu este acesta un pas uriaș spre erodarea încrederii în Biblie?
- Stanley a mers și mai departe pe această cale atunci când a lăudat credința homosexualilor care pretind că sunt urmași ai lui Hristos, în timp ce, în același timp, a neglijat importanța pasajelor care se referă la practicarea homosexualității ca și păcat.
Ideea mea este aceasta: Folosirea alegoriei pentru a reinterpreta cuvintele profeției biblice devalorizează cuvintele profeției biblice și, după ceva timp, duce la compromisuri cu lumea și la acceptarea valorilor ei. Pe termen scurt, aceasta duce la o negare a ceea ce spune Biblia despre Răpire și la evitarea de a vorbi despre „speranța noastră binecuvântată”.
În Efeseni 2:19-20, apostolul Pavel ne spune că „Aşadar, voi nu mai sunteţi nici străini, nici oaspeţi ai casei, ci sunteţi împreună-cetăţeni cu sfinţii, oameni din casa lui Dumnezeu, fiind zidiţi pe temelia apostolilor şi prorocilor, piatra din capul unghiului fiind Isus Hristos.” Nu trebuie să modificăm întregul Nou Testament, deoarece acesta servește ca piatră de temelie a bisericii.
„PREDICĂ CUVÂNTUL”
În 2 Timotei 4:1-4, Pavel îl instruiește pe Timotei să „predice Cuvântul” în contrast cu aceia care „nu vor să sufere învățătura sănătoasă”. Vestirea Cuvântului lui Dumnezeu este antidotul învățăturii greșite și al unei viziuni sănătoase asupra lucrurilor viitoare.
Unii ar putea întreba: „Cui îi pasă dacă cineva privește biserica ca moștenitoare a promisiunilor Împărăției din Vechiul Testament? Nu este aceasta o credință întâmplătoare care interferează cu predica celor pierduți?”
Problema este aceasta: nu se poate ajunge la o astfel de concluzie bazată pe cuvintele Scripturii. Trebuie să modificați sensul cuvintelor sale prin alegorie pentru a crede că biserica reprezintă împărăția lui Dumnezeu pe pământ și nu domnia lui Isus în timpul mileniului, așa cum este consemnat în Apocalipsa 20:1-10. Cuvintele contează!
Cum să nu dăm alarma când poate cel mai priceput și influent predicator „evanghelic” din America, Andy Stanley, caută să îndepărteze biserica de la temelia ei pe Cuvântul lui Dumnezeu?
Așa cum pastorul Tom Hughes a declarat în videoclipul său, referindu-se la dorința lui Stanley de a muta biserica departe de ancorele sale, „acest lucru este rău; acest lucru este cu adevărat rău!” Sunt de acord cu asta!
Când eram copil, cu mulți ani în urmă, săream în picioare în timp ce cântam: „Stau singur pe Cuvântul lui Dumnezeu, B-I-B-L-I-A.” Aceasta este pasiunea mea și motivul pentru tot ceea ce scriu.
Totul este despre Isus! Cel care a înviat din morți a prezis că va veni un timp de mare necaz peste lume și cuvintele Sale se vor împlini oriunde privim. Cel care a promis că ucenicii Săi vor domni peste Israel în Împărăția Sa viitoare, cu siguranță își va ține promisiunea (Matei 19:28).
Sursă text și foto: Harbingersdaily
