(Queensland, Australia) — În 12 decembrie 2022, patru ofițeri de poliție din Queensland au vizitat o proprietate pentru, ceea ce ni se spune, că a fost o verificare de rutină a unei persoane dispărute. Proprietatea în care a intrat poliția a fost ocupată de trei persoane – Gareth, Nathaniel și Stacey Train. Inclusiv polițiștii și ocupanții, șapte persoane se aflau pe acea proprietate în acea zi fatidică. Până la sfârșitul zilei, doar doi erau în viață. Gareth, Nathaniel și Stacey zăceau morți, la fel ca doi dintre ofițerii de poliție. Potrivit raportului oficial, polițiștii au fost împușcați de familia Train, la fel ca și o a șasea victimă, un vecin, care a auzit zarva și a mers la anchetă. A fost descrisă ca fiind una dintre cele mai întunecate zile ale Australiei.
Australia are legi foarte stricte privind armele de foc, astfel încât o împușcare violentă de această natură este oarecum rară. Catalizatorul pentru înăsprirea dreptului de proprietate asupra armelor în Australia a fost un eveniment cunoscut sub numele de masacrul de la Port Arthur. Potrivit sursei citate, la 28 aprilie 1996, un bărbat înarmat a ucis 35 de persoane. La doar 12 de zile după masacru, toate statele și teritoriile australiene s-au reunit pentru a stabili un acord național privind armele de foc. Acordul a limitat dreptul de proprietate asupra armelor automate și semiautomate și a îngreunat obținerea unei licențe pentru arme. În centrul succesului planurilor guvernului a fost o schemă de cumpărare a armelor vechi. Aceasta a dus la distrugerea a peste un milion de arme.
Ca și în cazul oricărei infracțiuni, unul dintre principiile cheie ale investigației se învârte în jurul motivului. Din moment ce uciderea ofițerilor de poliție din Australia este incredibil de rară, mulți au fost dornici să afle răspunsuri. Ce i-ar obliga pe australienii altfel tăcuți să comită ceea ce mulți din comunitate considerau o crimă oribilă? Imaginați-vă surpriza noastră atunci când comisarul adjunct al poliției din Queensland, Tracy Linford, a condus mass-media să concluzioneze că cei trei erau extremiști religioși care au subscris la „un sistem larg de credințe fundamentaliste creștine cunoscut sub numele de premilenialism”. Așteptați. Ce?? Nu am auzit niciodată premilenialismul descris ca ideologie extremistă. Deci, în beneficiul celor care nu sunt conștienți de termenul acesta, să încercăm să înțelegem baza acestei credințe.
Premilenialismul este credința că Isus Hristos se va întoarce fizic pe Pământ pentru a institui domnia Sa de 1.000 de ani de pace și dreptate pe Pământ, ca împlinire a Scripturii. Acest lucru este afirmat în Apocalipsa 20:1-6. Dar Împărăția viitoare nu este abordată numai în Noul Testament. Isaia, Ieremia, Ezechiel, Amos și Zaharia vorbesc despre promisiunile cu privire la Împărăția viitoare. În această epocă, lumea va înflori sub domnia Prințului Păcii, bucurându-se de pace și prosperitate. Deși unii oameni atribuie punctul de vedere amilenial și postmilenial, convingerea mea fermă este că premilenialismul este în concordanță cu o citire clară a Scripturii.
Charles C. Ryrie definește punctul de vedere premilenar astfel: „Mileniul este perioada de o mie de ani de domnie vizibilă, pământească a Domnului Isus Hristos care, după întoarcerea Sa din cer, va împlini în acea perioadă promisiunile conținute în legământul Avraamic-Davidic și noile legăminte cu Israel vor aduce întreaga lume la cunoștința lui Dumnezeu și vor ridica blestemul din întreaga creație. Dar pentru a fi clar, eu dețin o poziție calvinistă premilenară, spre deosebire de premilenialismul istoric. Vedeți voi, premilenialiștii istorici nu fac distincție între Israel și biserică, prin urmare crezând că biserica va îndura perioada Necazului. Pe de altă parte, premilenialiștii dispensaționaliști disting în mod constant Israelul de biserică și din acest motiv noi credem că biserica va fi răpită în prezența Domnului, înainte de începutul perioadei Necazului (adică săptămâna 70 din Daniel).
Acum că am stabilit definiția biblică a premilenialismului, să continuăm cu declarația făcută de comisarul adjunct al Serviciului de Poliție din Queensland. În interpretarea sa de bază, exista credința că Hristos se va întoarce pe Pământ… și va oferi pace și prosperitate, dar va fi precedată de o eră, sau o perioadă de necaz, distrugere și suferință pe scară largă. Declarația doamnei Linford este în mod clar în acord cu înțelegerea noastră cu privire la desfășurarea cronologiei biblice. Cred că Scripturile ne învață că va fi o răpire a bisericii, urmată de ridicarea lui Antihrist și confirmarea legământului din Daniel 9:27 care începe perioada Necazului. Perioada Necazului va fi într-adevăr un timp de groază, moarte, distrugere și judecată de nedescris. La sfârșitul perioadei de șapte ani a Necazului, Hristos se va întoarce, Satana va fi legat și va începe mileniul. Deci, după cum putem vedea, concluziile doamnei Linford au fost în cele din urmă corecte. Dar afirmația ei că premilenialiștii sunt violenți este atât de departe de țintă încât Martyn Iles de la lobby-ul creștin australian a răspuns cu tărie spunând: „Trăim într-o lume a clovnilor. În Roma antică, autoritățile au acuzat creștinismul pentru relele din zilele lor, fie pentru că îl urau, fie pentru că erau total ignoranți în privința lui. Cred că istoria se poate repeta.”
În mod evident, încercând să creeze o legătură între extremismul de dreapta și extremismul religios cu credințele premilenare, Josh Roose (profesor asociat de politică la Universitatea Deakin) a spus că trio-ul ar fi crezut că lumea este coruptă și urma să se autodistrugă rapid. El a spus: „Este o credință creștină că, de fapt, lumea este atât de coruptă, atât de rea, atât de ireparabilă încât la un moment dat, în viitorul apropiat, ne vom confrunta efectiv cu implozia lumii… un eveniment apocaliptic. și că Isus se va întoarce pe Pământ. Din punct de vedere istoric, cultele și cultele apocaliptice și așa mai departe s-au uitat întotdeauna la ceea ce se întâmplă în lumea din jurul lor și s-au bazat pe asta ca dovadă pentru sfârșitul lumii.” Dar cea mai de râs declarație urma să vină: „Sunt prost înțeleși și, într-adevăr, nu se știe prea multe despre în ce măsură sunt prezenți”. Iată o idee – dacă comisarul adjunct sau domnul Roose ar fi contactat liderii creștini, aceștia ar fi putut fi ușor educați cu privire la faptul că nu numai că premilenialismul este o credință protestantă principală, dar nu reprezintă nicio amenințare pentru guvern sau poliție, deoarece nu susține crimele cu premeditare sau violența în orice fel. De fapt, ironia este că lumea va fi atât de pașnică în timpul domniei milenare a lui Hristos, încât probabil că nici măcar nu va fi necesară poliția!
Serviciul de Poliție din Queensland a prezentat acum ca o țintă clară pe fiecare creștin sincer care susține învățătura premilenialismului prin conectarea acestei credințe cu terorismul. Și pe un ton amenințător, ea a spus că pentru a fi pe radarul poliției, „nu trebuie să faci parte dintr-un grup”.
Cu alte cuvinte, pastorul vostru local care învață despre speranța binecuvântată a revenirii lui Hristos poate fi în curând urmărit foarte atent de către autoritățile de aplicare a legii.
De Dean Dwyer
Sursă text și foto: Harbingersdaily
